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端五节,当传统文明碰到爱国情怀

发布时间:2019-07-03 11:56新闻来源:未知 作者:admin

  作者:王石川

  又到一年端午节。端午节是一个有典礼感的节日,丰子恺老师曾在《端阳忆旧》一文中写道:“我幼时,即四十余年前,我乡端午节过得很盛大:我的年夜姐一月前制‘山君头’,准备这一天给自家及亲戚家的儿童佩带。”从制作蒲剑到“打蚊烟”跟捉蜘蛛,与端午节有关的操纵,总让人影象深入。

  有一种说法是,端午节承载着爱国、汗青、地舆、历法、饮食等浩繁天然跟人文的文明传统。此言不虚。每个节日都含蓄着文明外延,但标注爱国主题的节日,端午节可谓唯一份,而这与一位名流有关,即屈原。诚所谓“节分端午自谁言,万古风闻为屈原”,说到端午节,不克不及不提屈原。

  在易中天看来,屈原是爱国墨客,“屈原是由于爱国,才惨遭可怜。要否则,他何须去说楚王不爱听的话?说,执著地说,固然是为了国度的存亡生死。这是真爱。”由屈原,及端午节,再及爱国情怀,这是天然而然的逻辑适应。

  兴许有人会说,过节就过节,何须扯什么矮小上的话题?实在,端午节与爱国确有千头万绪的关系。比方,宋人张耒就感叹道:“赛舟深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚活着间。”

  明天,重提爱国并非穿凿附会。往年是新中国建立70周年,数月来,歌曲《我跟我的故国》飘扬在年夜江南北,“无论我走到那里,都流出一首赞歌,我歌颂每一座深谷,我歌颂每一条河……”让人共识不已。什么是爱国?爱国,是人间间最深层、最长久的感情,是一团体破德之源、破功之本。

  爱国,不是唱高调,也不克不及停顿在标语上。在景象万千的新时期,爱国不须要像屈原投江那样明志,也不须要在反动战斗年月抛头颅洒热血,只有做好本人的本职任务即可,正如习近平总书记所夸大的,把本人的幻想同故国的前程、把本人的人生同平易近族的运气严密接洽在一同,扎根国民,贡献国度。

  2015年12月30日,习近平总书记在中共中心政治局第二十九次群体进修的发言中提出,要充足应用我国改造开展的巨大成绩、严重汗青变乱留念运动、爱国主义教导基地、中华平易近族传统节庆、国度公祭典礼等来加强国民的爱国主义情怀跟认识。由是不雅之,作为中华平易近族传统节日的端午节,是晋升国人爱国认识的绝佳载体。

  从范仲淹的“后天下之忧而忧,后世界之乐而乐”,到陆游的“王师北定华夏日,家祭无忘告乃翁”;从文天祥的“人生自古谁无逝世,留取赤忱照历史”,到林则徐的“苟利国度存亡以,岂因祸福避趋之”……历览昔人的爱国表达,不克不及不感叹系之。从古到今,一代代国人生于斯擅长斯,爱脚下的热土每每是最朴素的感情吐露。从昔人爱国情操中获取滋润,更能动摇地酷爱国度。

  粽叶飘喷鼻,万“粽”二心。在感触传统文明带给咱们的魅力之时,也能感悟传统佳节通报出的爱国情愫,喜迎新中国建立70周年,兴许,这是往年端午节的特殊之处。(王石川)

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